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經文：
當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。
（使徒行傳 6:3)
有聖靈的人一般都是有智慧和有能力的人，被聖靈充滿的人，常常都可憑智慧行事，在他們所辦的事上顯出他們的智慧和能力。
約書亞滿有智慧和能力帶領以色列人進入迦南美地，勝過很多困難和挑戰。約瑟作埃及的宰相時，使埃及在饑荒中還可以經歷豐盛。他們二人都是聖經舊約時代的人物。今天讓我們來討論司提反，他是聖經新約時代論及被聖靈充滿的人。司提反的揀選記載在使徒行傳6章1至7節：
那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。
十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。
所以，弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。
但我們要專心以祈禱傳道為事。」
大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人。
聖經如何描述司提反和他有什麼與眾不同呢？
按使徒行傳 6章8節描述司提反滿得恩惠能力，在民間行了大奇事和神蹟。
司提反被揀選後，他很謙卑處理一切事務，並不以為管理飯食是大材小用。除了忠心負起自己的責任，還用很多時間事奉主；並竭力為耶穌的真道爭辯，為主的真理作見證。在福音的工作上，一個管理膳食的人，常會存自卑感；司提反卻不然，雖然他「滿得恩惠能力，在民間行了大奇事和神蹟。」但他不以此自傲，他非常明白神的道並常與人分享神的道，以神的道為念。
當時就有好些人要起來和司提反辯論，司提反就以智慧和聖靈的說話，眾人都敵擋不住，在老羞成怒的狀況下仇恨司提反，就買人作假見證說：「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」結果司提反就被捉拿帶到公會受審。司提反被聖靈充滿，他處變不驚。在公會裏坐着的人都定睛看他，見他的面貌好像天使的面貌。
司提反當眾申訴，他被聖靈充滿並且有智慧將彼得在五旬節所講的道，作進一步的解釋。最終司提反是在證道後，被極其惱怒咬牙切齒的群眾推到城外，用石頭打他，最後他是殉道而死。殉道前他看見神的榮耀，又看見耶穌站在天父的右邊，他求主寬恕得罪他的人，不要歸罪於他們並大聲呼喊，求主接收他的靈魂。
司提反是新約聖經第一個為道殉命的聖徒，他有很多地方是值得我們學習的。聖靈充滿並不只是在一些外在的行為表徵，而是能夠擁有一個蒙神喜悦的生命。讓我們來總結司提反生命具備的特質：
1 司提反有好名聲，受人尊敬
2 有好德行，不爭競
3 勇敢為主作見證
4 懂得以聖靈和智慧的說話，與人交通
5 是一個敬畏神的人。他的生活言行一切都受神的靈所管理。
6 智慧充足，明白真理，也能教導人明白真理
7 滿有恩賜，能夠行大奇事和神蹟
8 勇敢為主殉道
9 有耶穌的心腸，願意寬恕得罪他的人，並為謀害他的人求天父饒恕
10 懂得看靈魂為寶貴，將自己的靈魂交給神，求神接收
默想與反思
司提反是一個怎樣的人？
如何得知司提反是被聖靈充滿？
司提反有些什麼值得我們學習的地方？
我們是被聖靈充滿的人嗎？
我們一起禱告
神啊，感謝祢賜下聖靈給我們，我們要成為被聖靈充滿的人。謝謝祢給司提反作我們的好榜樣，我們明白聖靈充滿不是在於外在舉手投足的表現，而是在於我們的生命和有沒有聖徒的品格。求聖靈光照和幫助我們可以在生活上結出聖靈的果子，有好名聲，智慧充足，明白真道，成為耶穌的見證人。
感謝神，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。
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