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經文：
有人用褥子抬着一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，放心吧！你的罪赦了。」
有幾個文士心裏說：「這個人說僭妄的話了。」
(馬太福音 9:2-3)
耶穌將污鬼趕入豬群後，便上船回到自己的城。在城裏祂遇到一個癱子被人抬到祂的面前，耶穌看見這些人的信心，就對癱子說他的罪赦了，叫他放心。
有幾個文士就在心裏論斷耶穌說僭妄的話。在當時的世代法利賽人和文士認為只有神才能赦免人的罪，耶穌不是神，祂說這話就是僭妄，得罪神。但耶穌反問他們：是醫治癱子容易呢？還是赦免癱子的罪容易呢？從人的角度，兩件事都不容易，但因耶穌是神的兒子，兩件事其實都一樣容易。耶穌沒有說「你的病得醫治了」，而是說「你的罪赦了」，耶穌這樣說是讓人知道祂有赦罪的權柄，祂就是神。
耶穌接著對癱子說：「起來，拿你的褥子回家去吧！」癱子就起來，回家去了。這次耶穌沒有說你的罪赦了，而是叫癱子起來，意即他的病已得了醫治。從這件神蹟來了解，原來當耶穌赦免一個人的罪時，這個人的病也可以同時得着醫治，兩件事是同時進行的。
眾人看見都驚奇，就歸榮耀與神，因為他們看見神將這樣的權柄賜給了人。我們對耶穌要有全面的認識。耶穌在地上時，在傳講神的道的時候，也同時運用祂的權柄和能力執行醫病和趕鬼的工作；當耶穌差派七十個門徒出去時，吩咐他們不但要傳神國的道，也要醫治病人和把污鬼趕出，所以門徒在工作後回來向耶穌匯報的時候歡歡喜喜地對耶穌說：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我們。」
當主把大使命托付給教會時，馬太福音說要傳神國的道，馬可福音最後講到手按病人，病人就得醫治；路加福音耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，又差遣他們去宣傳神國的道，醫治病人。
耶穌把神的道與醫治並行傳講，對主來講，赦免罪人與醫治人的疾病是同樣重要。法利賽人和文士對耶穌的醫治沒有問題，但對祂赦罪的權柄則充滿疑問，認為耶穌是越軌，説僭妄話，以自己為神。今天我們正好相反，對耶穌赦罪的權柄沒什麼疑問，卻對耶穌醫治的權柄，心中充滿許多疑問，甚至是不信。
倘若我們謙卑下來，細心默想和聆聽，我們會看見和聽見有很多趕鬼醫病的見證如雲彩般環繞着我們。有一個癌症關顧的組織自發性地組織團契以探訪、關懷、慰問和祈禱形式去服事癌症病人和家人，當中有不少人經歷神的赦罪、醫治和保守，影響和祝福了很多人的生命。有些人雖然是在病患中，但他們仍然充滿喜樂和平安，領受到神的愛和得着神的力量。
我們有思想過：叫人的罪得赦免容易？還是叫人因病得醫治容易？從人的角度來講兩者都不容易，但在神豈有難成的事。我們不是靠着自己的力量去作，而是奉神的名去作。
願我們都能夠成為神手中的器皿，生命的管道，將神赦罪和醫治的恩典傳送到有需要的人。
默想與反思
1 耶穌說了什麼話令到文士不滿？
2 耶穌怎樣回應文士論斷祂說僭妄的話？
3 我們相信耶穌是同時擁有赦罪和醫治的權柄嗎？
4 我們有運用耶穌所賜的權柄，為人祈禱嗎？
我們一起禱告
主耶穌， 在祢裏面有赦罪之恩，同時有醫治趕鬼的權柄，感謝祢已將天上地下的權柄賜給了跟隨祢的人，當我們奉祢的名赦罪，人的罪便被赦免，奉祢的名醫病趕鬼，病就得醫治，鬼會被趕出。倘若我們不信也不作，是不會有事情發生，但當我們深信又多作便會經歷神蹟奇事彰顯，願我們都能夠成為神蹟的器皿，可以盛載和彰顯祢的榮耀。
感謝神，奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。
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