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神的能力在人的軟弱上完全

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經文

然而，我說句蠢話，人在甚麼事上敢誇口，我也敢誇口。

他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列人嗎？我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎？我也是。他們是基督的用人嗎？我說句狂話，我更是。

我比他們忍受更多勞苦，坐過更多次監牢，受過無數次的鞭打，常常冒死。

我被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次，被石頭打了一次，遭海難三次，一晝一夜在深海裏掙扎。

我又屢次行遠路，遭江河的危險，盜賊的危險，同族人的危險，外族人的危險，城裏的危險，曠野的危險，海中的危險，假弟兄的危險。

我勞碌困苦，常常失眠，又飢又渴，忍飢耐寒，赤身露體。

就是我願意誇口也不算狂，因為我會說實話；只是我絕口不談，恐怕有人把我看得太高了，過於他在我身上所看見所聽見的；

又恐怕我因所得的啟示太高深，就過於高抬自己，所以有一根刺加在我身上，就是撒旦的差役來折磨我，免得我過於高抬自己。

為了這事，我曾三次求主使這根刺離開我。

他對我說：「我的恩典是夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇耀自己的軟弱，好使基督的能力覆庇我。

為基督的緣故，我以軟弱、凌辱、艱難、迫害、困苦為可喜樂的事；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。

(哥林多後書11：21下-27，12：6-10)

哥林多教會的弟兄姊妹雖然願意與保羅重修舊好，並在很多事情上都悔改，離惡行善，但教會中仍有一些人至終都不肯承認親手建立哥林多教會的保羅是使徒。這些人認為某些教會領袖比保羅更有身分、更有學問、更愛主，比保羅更適合帶領教會。保羅自言對著這些誇口的人，他不得不列出他的出身、他的學問、並他為主和教會所受的苦，這一切無不表明他有這個資格以使徒的身份教導哥林多教會，並回辯那些自誇的人。但保羅的最終目的不是自誇，而是藉這個機會教導哥林多教會更重要的真理。他認為人不應以亮麗的「往績」為驕傲，反而應當誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇他，讓人看到神的恩典和剛強。

保羅與哥林多教會相處了一年半的時間，相信都會有人問過他的出身和身份，但他絕口不談他的出身和學問，因他知道福音的主角是基督，不是保羅自己。早前有人質疑保羅使徒的身份時，他也曾寫信給哥林多教會去解釋，但他同樣地也忍住沒有詳細說明他的出身和經歷，免得人把他看高了，過份抬舉人，過於對福音和基督的重視。然而，他因哥林多教會持續的糊塗和愚昧，不得不以「蠢話」回應他們，免得哥林多教會自以為有智慧。事實上，保羅不是張狂自誇，因當中沒有誇大的成份，他只是實話實說，把自己的出身和經歷客觀地寫出來。從客觀的事實，哥林多教會當看到保羅是有使徒的資格。

保羅這番話語的重點，不是停留於回應哥林多教會對他的質疑，他更想教導哥林多教會應當將焦點對準神，而非人。世界教導我們當把焦點放在人身上，誇讚人有多厲害；聖經卻教導我們每一個基督徒當將焦點對準神，誇的是神的恩典和能力如何臨到我們。保羅以一根在他身上的刺為例子，說明人身上總有軟弱，雖然他曾求神把這代表軟弱的刺拿去，但神的回應卻是：「我的恩典夠你用，我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」保羅也提到：「我們甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強。」意思是，人在何事上軟弱，就顯出神在何事上剛強。我們講見證，我們會提到自己的軟弱和不足，而就在這些無力之處，我們會講述神如何幫助了我們，讓我們榮耀祂。這個教導是與世界的教導相反的。

你今天誇口的，是自己的強項，還是自己的弱項呢？願我們謙卑自己，誇自己的軟弱，讓基督的能力覆庇我們，在生命中顯出神的恩典和剛強。