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作家相片金言甘雨

你的智慧聰明使你偏邪

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經文:


「你這專好宴樂、安然居住的,現在當聽這話。你心中說:『惟有我,除我以外再沒有別的,我必不至寡居,也不遭喪子之事。』

哪知,喪子、寡居這兩件事,在一日轉眼之間必臨到你,正在你多行邪術、廣施符咒的時候,這兩件事必全然臨到你身上。

你素來倚仗自己的惡行說:『無人看見我。』你的智慧聰明使你偏邪,並且你心裏說:『惟有我,除我以外再沒有別的。』」

( 以賽亞書 47 : 8-10)


今天的主題談及人不是仗賴神,專心跟隨神,而是仗賴自己的智慧和聰明,人的心就會偏邪。


以賽亞書第47 章是一個關於巴比倫的預言。巴比倫是當時最強大的帝國之一,他們征服了整個中東地區,並且控制了經濟和政治的權力。然而,先知以賽亞卻預言了巴比倫的毀滅,並且指出他們對其他國家的罪惡行為。


在第8節揭露了巴比倫的驕傲,他們目中無神,惟有她為神。巴比倫曾經是一個強大的帝國,擁有龐大的財富和權力,但他們忘記了神才是那一位真正的主宰。


巴比倫因為自滿而敗亡,要經歷種種意想不到的災難,無法避過。「喪子/寡居」是已出嫁的婦女最悲慘的下場,因為她變成無依無靠。巴比倫的自我中心和自以為是召來神的審判,巴比倫得着這惡果皆因巴比倫仗賴自己的智慧和聰明。


哥林多前書10 : 12警告這些驕傲人的自信:「所以自以為站得穩的,必要謹慎,免得跌倒。」


以賽亞對巴比倫宣告說:「因此,禍患要臨到你身,你不知何時發現,災害落在你身上,你也不能除掉,所不知道的毀滅也必忽然臨到你身。」


第9節記載了巴比倫愚蠢之舉導致的後果,巴比倫不僅驕傲,而且拜偶像。他們受審判,是因為他們離開神、心中驕傲;不但不肯悔改歸向神,反而求助偶像。


在以賽亞書 47章12至15節記載着說:


「站起來吧!用你從幼年勞神施行的符咒和你許多的邪術,或者可得益處,或者可得強勝。


你籌劃太多,以致疲倦。讓那些觀天象的、看星宿的、在月朔說預言的,都站起來,救你脫離所要臨到你的事。


他們要像碎稭被火焚燒,不能救自己脫離火焰之力,這火並非可烤的炭火,也不是可以坐在其前的火。


你所勞神的事都要這樣與你無益。從幼年與你貿易的,也都各奔各鄉,無人救你。」


12至13節的經文是諷刺的話。他們所用的符咒、邪術,就拿來用吧,可能會有幫助,說不定還可以得勝。就讓那些觀天象、看星宿、說預言的站起來幫助他們吧。


真正的實況是一切邪術要像碎稭被火焚燒,不能救自己脫離火焰之力;倚靠邪術和觀天象的人都要被審判。他們期望會來救他們的邪術和觀天象的,卻沒有任何一個能救他們,因那些人全部都被審判,而以賽亞發出預言的一百多年後真的成就了。


我們今天是仗賴什麼來生活?誰是我們的主?

我們有倚靠了自己的智慧和聰明,使我們的心偏邪嗎?

我們有用了世界不義的方法來滿足我們自己的慾望和需要嗎?


從今天的經文讓我們看到人在世一切所倚靠的東西,不論是宗教層面、經濟層面、科技知識的層面,甚至是有權有勢的政治,一概都不能大過神。我們要尊主為大,免得走上巴比倫滅亡之路。

 

默想與反思


1 巴比倫出現了什麼惡行,以致神的審判臨到?

2 仗賴什麼會使人的心偏邪?

3 拜偶像、邪術、符咒、觀天象、看星宿等對人有幫助嗎?

4 我們的生命是仗賴什麼而活?

 

我們一起禱告


神啊!求祢憐憫我們倚靠了自己的智慧和聰明,用了人的方法、世界的方法、甚至是認同了拜偶像、邪術、符咒、觀天象和看星宿等方法去解決問題,求祢寬恕。我們應當凡事倚靠祢,求告祢的名,謙卑自己,知道我們所擁有的智慧和能力都是出於祢,一生樂意按聖經的教導而行,尊祢為我們生命的主,叫我們的心歸正不會偏邪走歪路。


感謝神,奉主耶穌基督的聖名祈求,阿們。

 

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