經文:
心驕氣傲的人,名叫褻慢,他行事狂妄,都出於驕傲。
( 箴言 21:24)
耶和華的聖民哪,你們都要愛他!耶和華保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。
(詩篇 31:23)
今天我們續談「心驕氣傲」。昨天我們列舉了兩個驕傲的例子:尼布甲尼撒王被神撤去王位,被趕出離開世人,放逐到與野地的獸同居,吃草如牛;而猶大王羅波安因心高氣傲,偏行己路,惡待向他求憐憫的百姓,結果引起紛爭,國家分裂。這全都是因為人心驕傲。
今天的經文提及耶和華是保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。在列王紀下18章19至35記載以下一件事:
亞述王派他的大將軍拉伯沙基圍困耶路撒冷,向猶大王希西家大發狂言。當時的亞述帝國武力強盛,征服了許多國家。拉伯沙基所率領的亞述大軍所到之處,所向無敵。他對希西家王說:
你所倚靠的有甚麽可仗賴的呢?你說有打仗的計謀和能力,我看不過是虛話。看哪,你所倚靠的埃及,是那壓傷的葦杖。人若靠這杖,就必刺透他的手。列國的神,有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢?哈馬、亞珥拔的神在哪裡呢?西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪裡呢?他們曾救撒瑪利亞脫離我的手麼?這些國的神有誰曾救自己脫離我的手呢?難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎?
拉伯沙基是有比各國的將軍多了一點能力。許多國家的將軍都不是他的對手,紛紛被他打敗。就是因為有了這一點的成就,使他驕傲起來,自以為天下無敵。他自認為能力高過於神,自我膨漲,連各國各族的神明都不是他的對手,也不把耶和華神看在眼內,發出狂言說:「難道耶和華能救耶路撒冷脫離他的手嗎!」拉伯沙基大言不慚,不知天高地厚。他因心高氣傲並沒有把神放在眼內,向希西家王罵戰,羞辱希西家王。
於是希西家王求告耶和華。耶和華回覆希西家論亞述王如此說:「他必不得來到這城,也不在這裏射箭,不得拿盾牌到城前,也不築壘攻城。
他從哪條路來,必從那條路回去,必不得來到這城。這是耶和華說的。
因我為自己的緣故,又為我僕人大衞的緣故,必保護拯救這城。
當夜,耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看,都是死屍了。
亞述王西拿基立就拔營回去,住在尼尼微。
一日,在他的神尼斯洛廟裏叩拜,他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他,就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。詳情記載在列王紀下 19章32至37節。
藉拉伯沙基口出狂傲,向希西家王罵戰的亞述王因心高氣傲,目中無人,狂妄自大到一個極點連耶和華也不放在眼內,結果在自己所敬奉的神廟內被自己的兒子刺殺。
箴言 16章18節說:
驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前。
「心高氣傲」是我們的絆腳石,我們一定要小心謹慎我們的心。很多時當我們有小小成就便會產生驕傲,自我膨脹,認為自己是了不起,沒有存感恩和謙卑的心,歸榮耀給神,認為是憑自己的能力得來的,看自己高過所當看的。
使徒保羅在羅馬書12章3節教導我們說:
我憑着所賜我的恩,對你們各人說:不要看自己過於所當看的,要照着神所分給各人信心的大小,看得合乎中道。
我們要留心我們所擁有的一切都是從神而來的。神是憎惡驕傲的人,祂保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。
默想與反思
1 神是會如何對待驕傲的人?
2 為什麼亞述王會差派他的大將軍拉伯沙基向猶大王希西家口出狂言?
3 最後亞述王有什麼結局?
4 如何可以防止我們有「心高氣傲」的情況出現?
我們一起禱告
神啊,祢是保護誠實人,足足報應行事驕傲的人。亞述王因為驕傲,目中無神,結果被神擊殺,死了十八萬五千大軍,自己更死於兒子的刀下。神啊,我們必須要謙卑自己,要知道我們所擁有的全是祢的恩賜,要存感恩的心將榮耀歸給祢,也要看自己合乎中道,不應看高自己,自我膨脹,輕看別人,目中無人。
感謝神,奉主耶穌基督的聖名祈求,阿們。
詩歌推介
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感謝主!多謝使徒保羅的教導,不要心高氣傲,不尊重神,祇是神給我們有悔改的心,歸在祂的名下。
神啊!袮憎惡驕傲的人,他們最終的結果就是死亡,不但是肉身的死,也是靈魂的死,且不能得【永生】的盼望。
主啊!求袮寬恕我們的罪,有些時候,不把主放在前面,不知道主是坐在高處的主,袮鑒察我們每一個行爲,是否尊袮爲大,作事爲人是否蒙主喜悅!
多謝主給我們有知錯能改的心,禱告奉主名求,阿們!
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